九变而淳气洽
矣(乐仁之/声也)裴晞曰何谓也(晞子之舅/傅未见)子曰夫乐象成者
也象成莫大于形而流于 声王 化始终所可见也(象成/功而)
(形容其德一而变九/而成见王化之然)故韶之成也虞氏之恩被动植矣
乌鹊之 (第 6a 页)

　　　经辰之子二千二百二十一
甲子九　五　三十九三十六十五十二

乙丑十　　　六　　　四十　　三十七　十六　　十三
丙寅十一　　七　　　四十一　三十八　十七　　秦(简/公)
丁卯十二　　八　　　四十二　三十九　十八　　二
戊辰十三　　九　　　四十三　四十　　十九　　三
己巳十四　　十　　　四十四　四十一　二十　　四
庚午十五　　十一　　四十五　四十二　二十一　五
辛未十六　　十二　　四十六　四十三　二十二　六
壬申十七　　十三　　四十七　四十四　二十三　七

癸酉十八　　十四　　四十八　四十五　二十四　八
甲戌十九　　十五　　四十九　四十六　楚 (声/王)

　　九
乙亥二十　　十六　　五十　　四十七　二　　　十
丙子二十一　十七　　五十一　宋(悼/公)　　 (第 25b 页)

　　　经世之子二千二百二十一
甲子周威烈王九年魏城少梁

乙丑秦灵公卒季父立是谓简公
丙寅
丁卯魏伐秦韩伐郑
戊辰齐伐晋魏伐中山
己巳
庚午齐田庄子卒子太公和继赵城平城
辛未鲁元公卒子显继是谓穆公
壬申晋韩武子卒子景侯度继赵献子卒子烈侯籍继

　　魏伐秦
癸酉韩伐郑取雍邱魏灭中山楚简王卒子当继是谓
　　 声王

甲戌郑伐韩取负黍
乙亥宋昭公卒子悼公购继赵以田公仲为相
丙子齐宣公卒子康公贷继田惠以廪邱叛
丁丑
戊 (第 2a 页)
寅晋韩赵魏求为诸侯于周

己卯周威烈王崩太子骄嗣位是谓安王 楚声王

遇盗
　　卒子疑立是谓悼王
庚辰秦攻魏阳狐
辛巳秦简公卒子惠公继韩景侯卒子烈侯继赵烈侯
　　卒弟武侯 (第 2b 页)

　　李巷小宅
饶州城内北边李郎中巷有小宅素为鬼物雄据居者

不能安每召会亲宾肆筵设席客未至已见奇形异状
者分坐饮啄绍兴中历梁氏管氏两家最后董仪判官
居之董亡厥子售于东邻王季光使君季光为人胆勇
不畏妖厉得屋之初遣一仆守宿遭其恼乱终夕不得
寝明夜易以两兵亦复然王尤弗深信亲往验之大声
咄之曰吾闻此地多鬼若果有之宜即露玩少顷飒飒
如持帚扫壁上尘土不为动俄又骤马驰逐之 声王

曰
汝造妖只尔何足怕更须呈身向我便𨼆𨼆从柳阴下 (第 10a 页)

桃源天台吾游息之所也仙都洼尊特
侨寓尔知子鳏居故来相慰更唱迭和殆无虚日时长
至节傅庆休于中堂乃闻笑语 声王 云汝非英华耶挹
而问焉与曹之言无少异自是形迹不秘去来不时匆 (第 2b 页)

王父/也围宋在鲁宣十五年)康王围宋五月(康王/楚共)
(王审之子庄王之孙也宋/君病不以告故不书于经) 声王 围宋十 (第 20b 页)
(声王 楚惠王/熊章之孙简) (第 20b 页)

　　公主降回鹘　　　赵太常精健
　　田孝公自杀　　　韦山甫服饵
　　僧荐重玄阁　　　贮醋辟蛟龙
　　王彦伯治疾　　　宋清有义 声
　　王 四舅一字　　　窦氏白麦面 (第 7a 页)

　挥云虎即伯虎熊即仲熊江东呼豹为朱语音转变
　是朱为叔豹则罴为季狸必矣人表列八元叔豹之
　后有季熊师古注云季熊即左传所谓季狸者也但
　 熊当 作罴字讹耳刘敬叔异苑云娵訾氏生而能言
　及为帝室八梦日而生八子皆有贤智世号八元年 (第 10b 页)

　熊围一作回改名虔平王熊弃疾改名居昭王熊壬
　改名轸世家作珍徙都鄀今宜城地鄀亦称郢简王
　熊中一作仲 声王熊当 一作常悼王熊疑一作类考
　烈王熊元系本作完徙都寿春今寿州地寿春亦称
　郢哀王熊犹一作由　楚大夫令尹子 (第 18b 页)

　　陶隐居名弘景　王宗素

　　　右十八人中之下
论曰叔景元嗣并称西州刘舆之笔扎张昭之无懈陆
机以弘才掩迹朱诞以偏艺流 声王

𨗳则列圣推能庾
亮则群公挹巧王洽以下并通诸法郗超以晚年取誉
张翼善效宋帝康昕希秀孤生谢眺刘绘文宗书 (第 71a 页)

　

九射之格其物九为一大侯而寓以八侯 熊当

中虎居
上鹿居下雕雉猿居右雁兔鱼居左而物各有筹射中
其物则视筹所在而饮之射者所以为群居之乐也而
古之 (第 23b 页)

数 熊当 路而蹲以镜挥之熊鸟奔骇是时利涉浙江遇
潮出海涛声振吼数百里而闻舟人曰涛既近未可渡
南若不回舟吾辈必葬 (第 54b 页)

百八十三世尊
始妙乐上德终须弥山王凡十有二如来始宝莲华步
终宝生德凡六千七十有六菩萨始初会无量终大意 声

王 凡三千二百五十五尊者始吉祥密终噜呬尼圣坚
宝贵凡七百四十五神僧始摩腾终胆巴凡二百有七
合计万有八千六 …… (第 21a 页)
忍慧世界香尽如来十四
江河沙诸佛土梵音世界梵德如来六十功德宝如来
百燄光明胎如来五百上威德如来五百净 声王 如来
五百普现如来百千佛土庄严德如来千光明如来千
势自在声如来千八百寂灭如来三千毗卢舍那如来
八千坚 (第 22b 页)

　　法苑珠林曰如来在日行化乞食因遇童子戏弄沙土
以为米面宿祐冥会以土面施佛佛感其善心为受涂
壁记此童子吾灭度后一百年满作王出世号为阿育
作铁轮王王阎浮提一切鬼神并皆臣属且使空中地
下四十里内所有鬼神开往前八塔所获舍利役诸鬼
神于一日一夜一亿家施一塔广计八万四千塔又曰
晋庐山文殊师利菩萨像者昔傅云阿育既统此洲学

鬼王制狱酷毒尤甚文殊现处镬中火炽水清生青莲
花王心感悟即日毁狱造八万四千塔又释鉴周共和
九年东天竺国阿育王尽收西域诸塔及龙宫舍利夜
役鬼神碎七宝末造八万四千宝塔命耶舍尊者舒指
放光八万四千道令捷疾鬼各随一光尽处安置一塔
遍娑婆界在此震旦国者一十九所又阿育王经王杀
八万四千宫人夜闻宫中有哭 声王

悔为造八万四千
塔今此震旦亦有(缺三字)提恒因天上造三千偷婆徐 (第 21b 页)

　一范宣子所杀　一济师取前城
二服虔
　一见汉献帝春秋　一注左氏传者
二市南宜僚
　一弄丸释难者(庄/子)　一姓 熊当 五百人(左/传)
二庄贾
　一为司马穰苴所杀　一陈胜御人 (第 2b 页)

金炉气(幸得与珠缀羃䍥君之楹月映不辞卷风来/辄自轻每聚丨丨丨时驻玉琴 声王 融咏幔)绣
沓褰(丨丨丨长/幔李白)雨淋幔(檐丨乱/丨丨)风捲幔(天清丨丨/丨并杜)深金
屏(重重翠 (第 8b 页)

　　霸伯同
论语宪问篇注曰霸与伯同长也左传成公二年齐国
佐对晋人曰四王之王也树德而济同欲焉五伯之霸
也勤而抚之以役王命黄震曰天下之主谓之王诸侯
之长谓之伯此指其定位而名也以德方兴而为天下

所归则王(平/声)转声而为王(去/声)王政不纲而诸侯之长自
整率其诸侯则伯(入/声)转声而为伯(去/声)皆有为之称也正
音为静字转声为动字以此證之左传四王之王上如
字下音旺五伯之霸上伯字入声下霸字去 声王

字无
别体故同用王字伯字有霸字为别体故上用伯下用
霸左传不惟文精用字亦不苟矣注疏未发明故特著
之
　 (第 19a 页)

　　六一居士跋永乐十六角题名不知为何时碑似是东
魏北齐人所书十六角者庸俗所造佛塔其后又书云
造十六角镇国大浮图则知为塔矣其谓之十六角只
见此碑而后魏时又有常山义七级碑盖当时俚俗语
类皆如此


　　说略阿育王造八万四千塔阿育王经云王杀八万四
千宫人夜闻宫中有哭 声王

悔为起八万四千塔今此
震旦亦有在者又法苑珠林三十八卷云如来在日行
化乞食因遇童子戏弄沙土以为米面以土 (第 15a 页)

　　丹铅录宪问篇注曰霸与伯同长也左传成公二年齐
国佐对晋人曰四王之王也树德而济同欲焉五伯之
霸也勤而抚之以役王命黄震曰天下之主谓之王诸
侯之长谓之霸此指其定位而名也以德方兴而为天
下所归则王(平声)转声而为王(去声)王政不纲而诸侯之长
自整率其诸侯则伯(入声)转声而为伯(去声)皆有为之称也
正音为静字转声为动字以此證之左传四王之王上
如字下音旺五伯之霸上伯字入声下霸字去 声王 字 (第 7b 页)

经》二卷，《阿吒婆拘上佛陀罗尼经》一卷，《大普贤陀罗尼经》一卷，《大七宝陀罗尼经》一卷，《阿弥陀鼓音 声王 陀罗尼经》一卷，《六字大陀罗尼经》一卷，《安宅神咒经》一卷，《幻师